Лучшая цитата на сегодня)))

Всегда хочется верить, что в трудную минуту поступишь правильно и разумно. И все же при виде человека, который не только правильно думает, но и правильно поступает, бросает в дрожь. Это так же нервирует, как встреча с нищим священнослужителем.
(С)

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты

---

Кстати...

...супер-слух, супер-обоняние - в Волчанке оборотни легко определяли, когда человек лжет, боится и т.д. слушая ритм сердца и... кажется, по запаху? А вот с чего бы супер-солдатам не уметь того же?

И чтоб не вставать дважды)))
Ужасно теперь хочу кроссовера Мстителей с АнК. Вариантов два: либо чтоб Брока выкинуло (или вкинуло?) в тело Рики Дарка - прямо после Лагоса и прямо после первого траха с Ясоном (тогда у Рики три дня был постельный режим, возможно под веществами, да и вообще момент крайне удачен со многих углов) - не в качестве попаданца единолично владеющего телом, а как сокамерника соседа - вторым пилотом - субличностью; либо как есть - в силовом костюме и без добавления повреждений к уже имеющимся - на Дана Бан за несколько минут до взрыва - пусть явится с криком, потом секунда облегчения, а затем осознание, что из огня в полымя - и - или вытаскивает двух придурков, или садится рядом подыхать в интересной компании.
К слову. "Просто парень из Бруклина" и "просто блонди"... Что-то в этом есть)))

@темы: ..., Ai no Kusabi, размышления, Teen Wolf, Marvel Cinematic Universe

---

...)))

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций...

---

Фраза дня...

По существу, разница между богами и демонами такая же, как между террористами и борцами за свободу.
(С)

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты

---

...)))

@темы: слэш, Неисповедимы пути ассоциаций..., Люблюнимагуабажаю!.., Marvel Cinematic Universe

---

Диалог дня...

- Все ещё не знаю, чем вам помочь. Стив не особо-то любил о себе рассказывать. Я видел и знаю, а кто не знает, через какое дерьмо прошёл этот человек. Хотелось ему помочь, разгрузить его хоть немного, но он был против. Улыбался, и всегда переводил тему. Просто в его время никто не говорил по душам. Не принято было. Были более важные дела, - Сэм замолчал и пожал плечами, - думаю, Стив так и не смог адаптироваться в новом времени. Роджерсу было двадцать четыре, когда он пошел в армию, и ему было все еще двадцать четыре, когда он стал суперсолдатом. Ему исполнилось двадцать шесть лет, когда он погиб и проснулся в 2011 году. Это большой стресс, понимаете?
Тони сложил руки на коленях, качая головой:
- С Роджерсом занималась целая бригада психологов. По всем тестам – абсолютно здоров и можно выпускать в социум.
Сэм покачал головой, усмехаясь:
- Психологические тесты не сильно изменились с тех времен, а ответы можно выучить или найти в интернете.
- Ответы всегда оправдывали ожидание психологов, - вдруг заговорил Клинт, - «все как по учебнику», «стальные нервы», «быстро учиться». Мы реально облажались.
- Это слабо сказано, - хмыкнул Сэм, - все вы требовали, приказывали и совершенно забывали о том, что поток времени для него и для вас был разный. Вы просто взяли и сломали его словами «эй, чувак, привет, тебя, должно быть, разрывает от горя, потерь и шока, но как насчет того, чтобы прямо сейчас пойти и навести порядок со всем тем дерьмом, что мы тут натворили, пока тебя не было? О, и да, пока ты этим занимаешься, тебя будут высмеивать, ни во что не ставить и относиться не как к человеку, а просто как к живой экшн-фигурке. Добрым к тебе тоже никто особо не будет, а после мы все просто уйдем по парам, оставив тебя одного. Круто звучит, а?» - он развел руки в сторону, как бы говоря, а чего вы ещё ожидали? - Пришли за ответами, получайте, - две недели. Столько прошло между «добро пожаловать в 21 век, надеемся, тебе понравится» и «эй, чувак, у нас тут проблемы с пришельцами, поможешь нам?». Стив отыгрывает роль суперсолдата, пусть у него все еще заморожено внутри от горя и боли. И, как мы все можем видеть, отыграл он великолепно.
(с)

@темы: цитаты, Фанфикшн, Marvel Cinematic Universe

---

Еще немного о Дионисе и не только...)))

Мы все знаем историю о Минотавре.
Прекрасная дева Ариадна ("святая", "чистая" - почти как Персефона), герой-афинянин Тезей и убиенный монстр - Минотавр - по совместительству единоутробный брат Ариадны.
Однако в этой истории отсутствует ожидаемый финал. Да, Тезей и Ариадна успешно сбегают после убийства Минотавра, но в Афины Тезей возвращается один. А Ариадну - вероломно брошенную и полностью отчаявшуюся - находит Дионис. (Либо убивает Артемида, что по сути отличается лишь в том, что Дионис-Загрей - "ловец живой дичи"))) Утешает (именно в том самом смысле), берет в жены и возносит на Олимп.
Однако у Минотавра было еще и другое имя - Астерий (Звездный) - детское имя Диониса - имя, которое во время мистерий выкрикивали, желая вызвать Диониса как мальчика - дитя. А бык был тем обличьем Диониса, в котором он принял смерть - был расчленен и поглощен титанами.
В этой истории есть еще один участник - Дедал. Еще один афинянин - ученик самой Афины, изгнанный из Афин за преступление, продиктованное гордыней и самолюбием. Только благодаря промыслу Афины не ставший убийцей своего потенциального соперника. Человек, сделавший возможным зачатие Минотавра, построивший лабиринт, давший Ариадне пресловутый клубок - ту самую Нить Ариадны.
Символ лабиринта в общепринятой трактовке - это Путь Героя, путь в Бездну за Сокровищем и обратно на Свет. Т.е. метафорически это погружение в свое бессознательное для того, чтобы интегрировать, вывести на свет сознания подавленные части своей самости, освободить энергию, которая тратилась на подавление, сокрытие чего бы то ни было.
Город Афины питал Минотавра своей плотью и кровью...
Минотавру платили дань афинскими юношами и девушками, которые бесследно исчезали в лабиринте, так же, как силы человека исчезают, пожираемые неосознанными, спрятанными от людей желаниями.
Но в легенде о лабиринте распознается и изображение анального рождения (жесткий намек на мужскую беременность))), в котором Нить Ариадны - пуповина наоборот, так или иначе все равно играющая роль связи - внутреннего и внешнего, как минимум.
А в Дионисе Ариадна вновь находит утраченную связь с родом (царь Минос был сыном Европы и Зевса, т.е. дедом Ариадны по материнской линии был бык-снова бык!-Зевс), который покинула, ведомая любовью к человеку предавшему ее; находит своего брата - чудовища убитого руками Героя... почти как небезызвестная Медуза)))
В данной истории нет самой Афины. Но она есть в истории Дедала, которая переплетается с этой, как переплетаются нити одного гобелена. А Дедал - кроме прочего - тот человек, что вложил в руки Ариадны то, что являет собой саму суть Диониса - связь между. Суть же самой Афины - сложные многоходовые планы, стратегия и тактика - тут пропитывает все. И это все - то, что может дать вечная девственница-Афина своему единокровному и - почти - единоутробному брату.
Ибо суть истинной любви Диониса - сострадание.
Кому как не ей, так долго оберегавшей его сердце, это знать...
То и те, что окружает Диониса - бесконечный дикий танец жизни и смерти, концентрированная выжимка бытия во всех его формах, хоровод масок Эроса и Танатоса. Но это экстатичное слияние звериного и божественного так и остается безличными или надличными, пока в нем нет сострадания и сопереживания к кому-то - одному - конкретному.
Дионис абсолютно бесчеловечен, даже не аморален, а внеморален.
Союз же с Ариадной делает его цельным и завершенным. Дополняет отсутствующим звеном между звериным и божественным - человечностью. Через ее страдание - при посредстве сострадания к ней - он знакомится с уязвимостью и силой людей, с вечной болью души заключенной в несовершенную смертную плоть. В сущности, в ней, как в зеркале, он видит себя - когда-то обманутого, гонимого и растерзанного, прошедшего через ад - и буквально, и фигурально, но возродившегося.
Типа как... она его за муки полюбила, а он ее за состраданье к ним. Только наоборот)))
По ходу, принцип Диониса, конечно, не "порядок через боль". Не из-за боли, правда, а поскольку с порядком у него, мягко говоря, не очень. Однако катарсис, очищение и просветление через страсть и страдание, через безумие и даже через смерть - вполне его. И любовь через сострадание. Любовь, которая превращает простого смертного в бога, а совершенно бесчеловечного бога наделяет человечностью.

Так к чему я это все... А к тому, что в архетипическом контексте...

Глубоко выстраданный пост - еще много букв

Короче, Стив и Баки, чего уж греха таить)))
В общем, есть фики (и некоторые из них мне очень даже нравятся), в которых Стив и Баки знакомятся только после того, как Стив стал Капитаном Америка.
Так вот.
У каждого есть свое "не верю", и вот оно - мое личное.
ИМХО и еще много раз ИМХО (и речь о МСЮ и только о МСЮ!), но Стив бы никогда не стал Капитаном Америка без Баки.
Как Афина бы не стала Палладой (

*

от слова "биение" (паллейн); изображение в образе Паллады - изображение в вооружении) без сердца Диониса.
Хотя бы потому что:
Даже если бы он дожил до начала Второй Мировой, вряд ли бы так рвался на фронт.
Даже если бы и попытался попасть на фронт, вряд ли бы смог.
Даже если бы и успел как-то обмануть систему, вряд ли бы попал к Эрскину.
Даже если бы и попал, вряд ли бы ринулся спасать 107-ой, и соответственно вряд ли Воющие Коммандос стали бы его командой...
На мой взгляд, и первого *даже если бы* вполне хватает, но пусть будут и остальные)))
Как бы то ни было, без Баки Барнся история Стива Роджерса была бы совсем другой историей. Поскольку совершенно другим бы было то самое сокровенное внутри, что заставляло бы его... "тикать")))
Опять же ИМХО, если бы у Стива не было Баки, то - возможно - существует лишь один шанс, что он бы стал Кэпом. Но не Америка, а Гидра-Кэпом. Может и не обязательно строго по сценарию измененной реальности Секретной Империи, но где-то приблизительно рядом))) Однако и этот шанс крайне мал. Для него нужно не просто АУ без Баки, но и еще немалая куча прочих АУ-мелочей гарантирующих, что необходимый минимум поддержки и сострадания Стиву могла бы дать лишь Гидра. Вот только любви в Гидре он бы не нашел - в этом-то и вся соль.

Однако... есть еще один вопрос, над которым мне было откровенно нелегко думать: кем бы стал Баки без Стива?
Уже потому, что всем известно, кем его сделали, когда Стива не было рядом. И я сейчас не только про Золу с Гидрой.
Я уже однажды очень близко к этому подошла, но не хватило духу додумать до конца. Ибо жутковато.

Что собственно мы знаем из МСЮ о Баки Барнсе?
Красавчик, обаяшка, друг Стива - единственный и лучший - помогал, поддерживал... Till' the end of the line. Все? Да вроде.
Т.е. в целом понятно, кем он был для Стива, но не очень ясно, кем Стив был для него.
Если честно, тут мне очень навязчиво вспоминается Стайлз Стилински. С его дырой в душе размером с Ногицунэ. Тот самый Стайлз, который жутко страдал, когда впервые лично своими руками убил - пусть то и была почти случайность и вполне самозащита. Но страдал он не потому, что думал сам, что убивать - плохо, вовсе нет! А лишь потому, что его лучший друг - любимый-единственный бро был абсолютно убежден, что убивать - нельзя!))) Стив, конечно, в жизни не был таким отъявленным гуманистом лицемером и ханжой, однако тем не менее.
Стив бы не стал Кэпом без Баки, но Баки без Стива... и без сыворотки, Золы и Гидры стал снайпером - полностью осознанно и добровольно.
А между снайпером и хладнокровным серийным убийцей дистанция ничтожного размера.
И все снайперы были добровольцами, метких стрелков никогда не зачисляли в снайперы в приказном порядке.
Не говоря уже о том, что пехотный снайпер - т.е. снайпер, как неотъемлемая часть пехотного отделения, каким фактически стал Баки в составе Ревущих Коммандос, вообще, как явление, впервые появился только в 60-е годы в СССР, и лишь в 1990-е годы такая должность была введена в войсках США. В настоящее время все боевые группы специального назначения имеют в своем составе снайперов, но во времена Второй Мировой существовали обособленные снайперские подразделения, и снайперы работали либо в одиночку, либо в паре с автоматчиком, главной функцией которого была охрана снайпера. Это видимо считалось оптимальным решением в силу специфики, как самой профессии, так и необходимого для нее склада характера.
Ибо в снайперском отделении никогда не было людей из тех, что являются «душой компании».
Кстати, о последнем. В ПМ, пока Стив "вербовал" будущих Воющих Коммандос, Баки сидел у бара один, да и потом как-то не сильно спешил присоединиться к развеселой компании за столом. Обозвал их за глаза идиотами - вроде как в шутку, но тут же вполне серьезно и четко обозначил собственные приоритеты, и среди них Капитана Америки не было. Зато был Стив и интересная дамочка в красном. Причем именно в таком порядке, да)))
В целом, все соблюдено. Возможно, Баки Барнс и был не прочь иногда поразвлечься - отжечь на танцполе, замутить с интересной леди, а то и с двумя, но не на постоянной основе - остепениться он видимо не спешил и компанейским парнем явно не был. Хотя, наверняка, умел им быть. Однако обществу прочих явно предпочитал общение со Стивом, которое вовсе не предполагало бурного веселья и скрой женитьбы. Его контакты с прекрасным полом... ну, что ж... судя по всему, при всей его способности быть милашкой-очаровашкой, его сострадание вместе с любовью мог получить лишь кто-то один. Так что дамы были и остались в пролете - вместе со всем прочим человечеством.
Ибо Дионис абсолютно бесчеловечен, даже не аморален, а внеморален - до тех пор, пока не... да и потом, вообще-то, тоже.

Итак - психо...социо(?)патия...)))
...одно является синонимом другого, или входит в его состав, или частично пересекается - сходится/расходится... что-то там врожденное, что-то обретенное... местами будто бы лечится, хоть и с трудом, а местами вроде и лечить нечего... терминология меняется - расширяется/уточняется... и т.д.
Короче.
Проблемы с Супер-Эго. Точнее - их отсутствие - по причине его отсутствия)))
Социальные нормы, мораль и этика идут мимо. Не потому, что такие индивидуумы не видят разницы между добром и злом, а потому что им пофиг. Если им что-то неведомо, так это стыд, чувство вины и раскаяние. Им так же присуще несуществующее или ослабленное чувство брезгливости, т.е. они в состоянии спокойно смотреть на вещи, которые заставят другого человека отвернуться. Их ложь крайне трудно определить, ибо принципы определения лжи, как правило, основаны на выявлении эмоционального и когнитивного напряжения, которого они - как правило - не испытывают. Их называют людьми-хищниками. Как и некоторые хищники, они не очень восприимчивы к отрицательной стимуляции. У них иное отношение к собственной и чужой безопасности - иные реакции на опасность, угрозу наказания и боль. Зато, согласно исследованиям, они реагируют на положительные стимулы в четыре раза сильнее, чем нормальные люди, что возможно определяет их импульсивное, рискованное поведение, «потому что эти индивиды испытывают такую тягу к вознаграждению, прянику, что забывают о кнуте». Таким образом незаурядное хладнокровие и расчетливость в них порой сочетаются с импульсивностью и недальновидностью. Они вроде как характеризуются отсутствием эмпатии - способности к сопереживанию и состраданию, но вполне успешно влезают в чужую шкуру, читают и прогнозируют эмоции окружающих, что помогает им обманывать и манипулировать ими. Они очень хорошо чувствуют, как в тот или иной момент к ним относятся другие, но не всегда дают себе труд как-то на это реагировать и часто охотно меняют нажитый с трудом социальный капитал на удовольствие совершить что-нибудь опрометчивое. Концепция морали, если определить ее как эмоциональное понимание добра и зла, абсолютно чужда им. Они никогда не задумываются о праведности или греховности своих действий, как не задумывается акула, пожирая своих жертв. Не ими, конечно, была создана пищевая цепочка, и они не просили оставлять им место на самом ее верху - оно досталось им само, но...
Но.
Многие из них ищут нравственный компас вне себя, раз уж не находят его внутри. И большую часть времени ведут себя вполне прилично, принимая руководство какого-нибудь внешнего авторитета, например, религии, закона или какой-нибудь более сильной личности, рассматриваемой как идеал (речь идет здесь не о тех, кто пользуется религией или законом для направления совести, а о тех, кто пользуется такими доктринами вместо совести). Эти люди руководствуются не обычными соображениями приличия и человечности, а всего лишь соблюдают некий список правил. И поскольку не воспринимают мораль эмоционально, в принципе, можно утверждать, что они более свободны, более рациональны и более терпимы. Так как не испытывают отрицательных чувств, дискомфорта и отвращения при столкновении с безнравственными - выходящими за рамки правил - поступками. За отсутствием эмоционального компаса они находят другие причины, побуждающие к добру, выходящие за пределы нравственного чувства. Если существуют легитимные, рациональные доводы в пользу нравственных поступков, то они могут поступать нравственно, преследуя при этом свои прагматичные цели, а не полагаясь на свой сильно притупленный, если и не совсем отсутствующий нравственный инстинкт. Правда, если нет разумных оснований для нравственного выбора, то никаких дилемм перед ними не стоит. Более того - как только они оказываются вне досягаемости авторитетных для них личностей, требующих хорошего поведения, их список обязательных к соблюдению правил сразу существенно укорачивается.
В общем, вроде люди, а вроде и не совсем... Почти как те самые Дамы и Господа Пратчетта - ну, не прямо один в один, но близко - очень любят разные игры, только весело им, а не вам)))
Однако, тем не менее, не все так плохо.
Многие из них вполне социально адаптированы, интеллигентны, воспитаны и имеют стабильную работу. Они бесстрашны, уверены в себе, харизматичны и целеустремленны. Пусть криминальное мышление для них естественно, далеко не все они совершают серьезные правонарушения. И еще реже попадаются. Ибо, если и совершают, преступления свои продумывают и тщательно планируют заранее, сохраняя эмоции под контролем. И хотя жажда месть им далеко не чужда, хотя за ними часто остается череда разрушенных жизней, разбитых сердец и пустых кошельков, как правило, их целью не является причинение зла другим, а лишь извлечение выгоды для себя. Хищник не сражается - он обедает.
И, как дикие звери, - внезапно! - некоторые из них все же вполне способны к эмпатии, эмоциональной привязанности и даже к любви - в определённых обстоятельствах и по отношению к отдельным людям. В совсем подходящей компании у них местами даже совесть прорезается))) Это, правда, не означает, что они не будут пытаться лгать объектам своих чувств или манипулировать ими.

Таким вот образом...

Мне, честно говоря, сложно представить, как и чем Стив сумел "приручить" Баки, но факт остается фактом:
Если выдрать из Баки Стива и в образовавшейся дыре затолкать Гидру, то на выходе мы получаем Зимнего Солдата.
А если Стива просто не будет рядом, то получаем снайпера - из тех, кто искренне верит, что война не олимпийские игры, а солдат должен быть аполитичным.
И в любом случае, ему будет стыдно - в какой-то мере и определенных условиях - за то, что его руки в крови лишь перед и рядом со Стивом.
Получается, Стив - совесть, мораль и этика Баки - не фигурально, а буквально. Практически, как Один и Фригг для Локи - казалось бы, все так и должно быть - отцовское и материнское Супер-Эго, все дела... вот только так-так, да не так))) Ибо Супер-Эго так и не сформировалось - т.е. мать и отец хоть и являются сдерживающими факторами, но по большому счету сугубо внешними и весьма формальными. Хотя... возможно, Фригг для Локи все же значимее - эмоционально, как и Тор, который однако так и не стал в его глазах авторитетом - не в достаточной степени.
По ходу, Локи и Баки - товарищи по несчастью архетипу. Как и по расстройству личности. Разница лишь в том, кто ждал их на выходе из Бездны.

Локи - Тор...
Перед этой враждующей встречей
Никогда я не брошу щита...
Никогда не откроешь ты плечи...
Но над нами - хмельная мечта!
И смотрю, и вражду измеряю,
Ненавидя, кляня и любя:
За мученья, за гибель - я знаю -
Все равно: принимаю тебя!
Вот только этого мало.

Баки - Стив...
Light is the left hand of darkness
and darkness the right hand of light.
Two are one, life and death, lying
together like lovers in kemmer,
like hands joined together,
like the end and the way.
И этого достаточно.

И к слову - в этом контексте Левая Рука Баки - Зимнего Солдата тоже весьма символична)))

Как-то так.
ИМХО

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты, размышления, Marvel Cinematic Universe, информация к размышлению

---

Ну, наконец-то...

...кто-то назвал обнуления Зимнего правильным словом - "нейрокоррекция"!
Как много в этом звуке для сердца моего слилось, как много в нем отозвалось!)))
Ибо таки-да - Амои - мир победившей Гидры.
В общем... Тринадцать Гидра-Кэпов на сундук мертвеца. Йо-хо-хо, и бутылка рому!)))
Короче, у каждого свои коды и триггеры. Одно слово - и вот! - погребенный и мирно спящий и под двумя фиками и шестью фандомами, мой внутренний кусабщик встрепенулся в своем гробике, задрыгал лапками и принялся цыкать зубом в полусне, как вампир почуявший кровь...

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., ..., Ai no Kusabi, Marvel Cinematic Universe

---

Диалог дня...

— Не Росс меня создал,— сказал он, будто думал об этом несколько часов, а не терял то и дело сознание. Его лоб блестел от пота, светлые волосы темнели от влаги и липли к бледной коже.

Баки вытер ему лоб, прижал к нему металлическую ладонь, надеясь унять пылающий жар.

— Да, не он, — успокоил он.

— И не Эрскин меня создал, — продолжил Стив, останавливаясь, чтобы вдохнуть. — А тебя создал не Зола. И не ГИДРА. Мы не оружие. Мы создали друг друга.

Баки поцеловал его в лоб, чувствуя на языке соль, пот и что-то мерзкое и химическое. Ему казалось, что он стоит, открытый всем ветрам. Он подумал обо всех поломанных участках в своём мозгу и в сердце, о том, как эти уродливые, болезненные части, казалось, роднились с темнотой внутри Стива и каким-то образом делали их обоих цельными. «Мы создали друг друга».

— Я люблю тебя, Стив, — сказал он. Глубинный страх в его груди улёгся, утих. Казалось, его озарило какой-то величественной, редко произносимой вслух истиной, и теперь, когда она была принята, он мог гораздо яснее видеть вселенную, великую и обширную, которая простиралась вокруг него бесконечными кругами. — С тобой всё будет в порядке.
(С)

@темы: Люблюнимагуабажаю!.., цитаты, Marvel Cinematic Universe

---

Кстати... интересный - с архетипической точки зрения - момент)))

Афина была названа Палладой из-за биения сердца Диониса, которое она похитила и хранила.
От имени Паллада произошло слово «палладий» или «палладиум» — священная статуя-оберег, изображавшая Афину-Палладу (изображение в образе Паллады — изображение в вооружении - т.е. со щитом и поднятым копьём); являлась святыней и талисманом города, в котором хранилась. В переносном смысле — талисман, сакральный предмет, приносящий удачу владельцу (чаще стране).
Так вот.
Случайно ли то же имя носит и элемент спасавший и одновременно убивавший Тони Старка? Оберегавший сердце и отравлявший кровь супер-героя, успешно приватизировавшего мир во всем мире...
ИМХО - символично! - весьма)))

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., размышления, Marvel Cinematic Universe

---

Намедни вспоминался Митра)))

В контексте Старбакса, разумеется! Римский митраизм, путь Быка и все-такое-прочее...
По ходу, идеально: Стив в роли Льва, Баки в роли Быка или другого парнокопытного (ему, вообще, и по имени, и по званию архетипу положено) и Рука в роли Скорпиона.
Ы-ы-ы!..)))


Мечты сбываются - рано или поздно, так или иначе)))
Не для скуки

запись создана: 03.09.2018 в 01:56

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., размышления, Marvel Cinematic Universe

---

...)))

Army Of Lovers Israelism from shebo0000 on Vimeo.

Нет покоя нечестивым!

@темы: Надыбано в Сети, Неисповедимы пути ассоциаций..., Люблюнимагуабажаю!.., My Music

---

ЦитатЫ, да... ассоциативно, да...)))

«Всё предопределено, но дано право выбора… Все дается под залог, и на всех живых уже наброшена сеть; лавка открыта, и Хозяин отпускает в долг; долговая книга открыта, и рука пишет; и всякий, кто желает взять взаймы, приходит и берет. Но изо дня в день сборщики обходят каждого человека и взимают с него долги — как с ведома человека, так и без его ведома …»
(С) раби Акива

...прочитала Показания, да...
Пока сквозь восторг и муть в голове пробились две мысли:
1) Желающего идти (покорного) судьба ведет, нежелающего (строптивого) — влачит.
(С) Сенека
2) Старый кенгуру и желтый пес Динго остались друг против друга в самой середине Австралии, и каждый из них твердил:
— Это ты во всем виноват!
(С))) Киплинг
Как-то так - пока.
Пойду-ка послушаю Армию Любовников - Распятого и Израелизм - в утешение)))

@темы: ссылки, Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты, Фанфикшн, Marvel Cinematic Universe, информация к размышлению

---

Ы!..)))

29.08.2018 в 12:38

Пишет  may4090:

Торушка

Тор: Я вас всех усыновляю.
Питер: В каком смысле - нас всех?
Тор: Всю планету. Землю. Мидгард.
Тони: Погоди, это так не ра...
Тор: Сын, не спорь с отцом.

Ну, вот так и становятся Всеотцами)))
В первую очередь по этому поводу мне почему-то вспомнилась прекрасная цитата из "Крестоносцев космоса" Пола Андерсона:
"Я уже упоминал, что сэр Роже де Турневиль установил феодальную систему на завоеванных планетах, отданных им союзникам. Впоследствии некоторые насмешники заявили, что мой благородный господин поступил так, потому что ничего другого не знал. Я опровергаю это самым решительным образом!"(с)))
А дальше, размышляя о Всеотцах и тернистых путях их становления, перечитала весь эпилог и...
Раздался звук труб. Капитан отложил рукопись и нажал кнопку интеркома.
— Что происходит?
— Этот восьминогий Сенешаль замка, наверху, связался наконец со своим хозяином, сэр, — ответил голос социотехника. — Насколько я мог понять, герцог планеты был на сафари, и все это время они пытались отыскать его. Он использует целый континент в качестве охотничьего заповедника. Сейчас он возвращается. Советую посмотреть на это представление. Сотни антигравитационных кораблей. О Боже! Тот, что приземлился, уже разгружается. В нем всадники.
— Церемониал, несомненно. Через минуту выйду, — капитан взглянул на рукопись.
(с)
Хэ-хэ...)))
И еще:
"Капитан отложил рукопись и заторопился к главному выходу. Трап был спущен, и по нему, навстречу капитану, поднимался рыжеволосый человек огромного роста. Фантастически одетый, он был вооружен богато украшенным мечом и бластером. За ним, как почетный караул, стояли солдаты в зеленых мундирах. Над их головами развевались знамена с гербом славного семейства Хеймвордов."
(с)))
Вот... неисповедимы пути ассоциаций, да...
Подумалось, а вдруг все было наоборот? Что если раньше было яйцо?..)))
Ну, смысле, могла же некая группа викингов (всем табором, так сказать, вместе с женщинами, детьми, скотом и религией) в следствии некого почти невозможного стечения обстоятельств оказаться закинутой не просто в неведомые дали космоса, но и на много тысячелетий назад во времени... Чтобы однажды их потомки построили Асгард)))
Ведь могло же! Ведь таким образом многое получило бы объяснение и обрело бы смысл...

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты, размышления, Marvel Cinematic Universe, Из френдленты доблестно скомунизжено!, информация к размышлению

---

Диалог(и) дня...)))

- Тебя надо кормить, - уверенно заявил Стив. - Хороший гость всегда приходит с едой!
- С бухлом, - заухмылялся Баки.
- Еврей и русский, - указал на них поочерёдно Брок. - Но с обоими я согласен.
(... ... ...)
- Я всегда любил ИРА за настойчивость, - скалится Брок.
- Я - за идеалы, - уверенно говорит Стив.
- А я за методы, - корчит карикатурно злобную рожу Баки и смеётся.
(с)))

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты, Фанфикшн, Marvel Cinematic Universe

---

Фраза дня...

Да здравствует раздвоение личности - кратчайший путь к душевному равновесию!
(С) Макс Фрай

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты

---

Ну... не все коту масленица...

Начну с хорошего)))
Вот эта прекрасная леди -

- Крис Эванс
Отсюда:

Сериал называется "Противоположный пол" 2000 г.
На этом хорошее собственно и заканчивается.
Ибо нет его. Вот прямо нигде нет...
А я так облизывалась и потирала лапки в предвкушении... Эх!..)))

@темы: Надыбано в Сети, Неисповедимы пути ассоциаций..., Marvel Cinematic Universe, информация к размышлению

---

Дорогая Ноосфера!..

СПАСИБО!
Короче, я посмотрела "Кости")))
Хотела про снайперов - да пожалуйста, кушайте не обляпайтесь! Хотела Арес/Афина - тоже также)))
А еще - у него любимые трусы с символикой Кэпа... и в юности он танцевал со зрелыми дамами за 30 баксов в час))) Плюс - он игроман - почти бывший и искренне верующий баптист - всегда... Такая вот разносторонняя личность.
В общем, имя моей новой любви - Дэвид Борианаз Сили Бут - бывший снайпер и настоящий агент ФБР - ради восстановления баланса)))
Ну... НЯ!..)))
Правда, там однажды хорьков обозвали горностаями, заставили их чирикать и вить гнезда, что несколько ставит под сомнение уровень реализма. Хотя... с другой стороны, на "Даме с горностаем" тоже изображен хорек, но там хоть фуро...))) Короче, непонятки с реализмом.
Вот...
На радостях плавно втекла в "Ангела")))
Честный ирландский вампир двухсотлетней выдержки - с душой! - местами радует неимоверно)))
К примеру, тем местом, где всплывший из глубин прошлого подросток по имени Лиам, глядя на потасовку Уесли с Ганом, болеет против англичанина и... за раба))) К тому же - Ангелус! Зрителей пугали этим парнем три полных сезона с гаком, но он не разочаровал. О, да этот парень почти не уступает Локи! Ну и Спайк - нельзя забывать про Спайка))) Их с Ангелом прогулка на мопеде по ночному Риму мне что-то смутно напомнила - очень смутно, да-с...)))
Не думаю, что меня хватит на Баффи - какая-то она... раздражающая. Но есть новый сериал - "Спецназ" - с моей новой любовью в главной роли
Мур-мур...)))

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., ..., информация к размышлению

---

Диалог дня...

- Ты исполнил долг солдата.
- Ах, да... Я... я был хорошим солдатом, я был очень хорошим солдатом, но... но очень плохим человеком. Очень плохим.
(С)

@темы: Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты

---

Чтоб не потерялось...

Психология снайпера

«Ничто не может сравниться с охотой на человека.
Тот, кто узнал и полюбил ее,
больше не обращает внимания ни на что другое».
Эрнест Хемингуэй

Снайпер - это, прежде всего, охотник, однако от охотника на зверя он отличается принципиально. Охотникк не вступает в поединок ума и ловкости с пугливым зверем.

Военный историк Адриан Гилберт пишет, что «жертва на такой охоте тоже способна угрожать стрелку». Аналогично мнение снайпера времен Второй мировой войны, капитана Клиффорда Тора: «Снайперское искусство - это такая охота, где надо превзойти в ловкости и хитрости то существо, на которое ты охотишься. Еще надо хорошо понимать, что ты играешь в очень опасную игру, ибо объект охоты может ответить тебе точно тем же».

Снайперское искусство - это не добывание пищи, и не спорт. Это такое занятие, результатом которого является физическое уничтожение другого человека, чья улыбка или глаза хорошо видны через оптический прицел винтовки.

Человек, которого снайпер решил расчетливо уничтожить, может предаваться в этот момент наиболее интимным занятиям, свойственным людям. Снайперы убивали людей в такие моменты, когда те принимали ванну либо испражнялись в укромном месте. Ни одна жертва совершенно не представляла себе, что уже находится на «мушке» и через пару секунд навсегда покинет этот мир.

Подполковник Томас Ферран так выразился об особенностях снайперских действий: «Снайперское искусство является, помимо прочего, испытанием характера на прочность. Снайпер смотрит сквозь оптический прицел на человека, которого через минуту застрелит. Он хорошо понимает, что сейчас лишит жизни человеческое существо. В этот роковой момент он обладает полной властью над его жизнью. Он словно Бог. Легким нажатием на спусковой крючок он отбирает чужую жизнь. Но образ человека в прицеле остается со снайпером до конца его собственной жизни».

Каждый, кто хочет стать снайпером, должен принять неумолимую правду. Он станет необычным солдатом, таким, кто специализируется в хладнокровном уничтожении противника. Обыкновенный солдат в разгар боя чаще всего не успевает толком разглядеть врага. Он в первую очередь думает о том, как бы ему самому остаться в живых, и только после этого о победе над противником. Если же дело доходит до рукопашной схватки, что ныне случается очень редко, такому солдату помогает инстинкт самосохранения («убей врага, чтобы он не убил тебя») и еще то обстоятельство, что ему долго внушали презрение или ненависть к противнику.

Между тем снайпер наблюдает за целью часами, иногда даже целыми днями. Он изучает привычки человека, за которым следит, и его распорядок дня. Он должен быть готов в любой момент одним выстрелом убить того, за кем так долго следил. Убить человека, совершенно беззащитного в момент выстрела; убить человека, который чаще всего не представляет для него прямой опасности.

Снайперы - герои или убийцы?

В пылу сражения каждый солдат помнит, что находится в группе подобных себе людей, где все стремятся поддерживать друг друга, так как только такое поведение помогает им всем уцелеть и победить врага. Именно этот подход является в настоящее ключевым элементом в обучении солдат-пехотинцев в западноевропейских армиях. Традиционный патриотизм и гордость от службы в подразделениях с давними «славными» традициями вышли из моды.

Поскольку вера в высшие ценности чаще всего отсутствует, постольку солдатам внушают, что каждому из них надо сражаться за свою собственную жизнь и за жизни товарищей по оружию. Кроме того, в группе никогда не знаешь, кто именно убил противника. Тем самым как бы «размывается» моральная ответственность и нарушение пятой заповеди - «не убий». В составе группы и вместе с группой легче оправдать свое участие и бою и уничтожение других людей, например, назвав все это самообороной или возмездием.

Убийство является составной частью солдатского ремесла, но рядовой пехотинец всегда может сослаться на обстоятельства. Например, на то, что его призвали в армию под угрозой наказания, насильно отправили на войну и поставили в такие условия, что если ты не убьешь врага, то он убьет тебя. Большинство людей отнесется вполне сочувственно к подобной аргументации.

Снайпер не может так подходить к этому вопросу, да и не хочет. Ему ни к чему моральные сомнения. Он убивает сознательно и хладнокровно. Он добровольно берет на себя ответственность за каждую смерть, причиной которой является. Именно поэтому многие люди (в том числе военнослужащие) не хотят и даже не пытаются понять и оправдать его действия. Особенно характерно негативное отношение к снайперам в тех странах, которые долгое время живут в обстановке мира и социальной стабильности. Иначе говоря, это все так называемые «промышленно развитые страны» западного мира.

Парадокс заключается в том, что меткий стрелок напрямую стремится реализовать цель войны: он активно ищет противника и старается его уничтожить. Он делает это для того, чтобы спутать планы врага, спасти жизни своих товарищей, защитить свою страну и ее политику. Следовательно, снайпер должен считаться героем, но подобного отношения к нему нет. Вероятно, так происходит потому, что он не скрывает (и не может скрыть), что хладнокровно, расчетливо, по заранее выработанному намерению убивает людей. Согласитесь, что с точки зрения Уголовного Кодекса эти факторы являются «отягчающими вину обстоятельствами».

Вообще говоря, многие люди испытывают смутную тревогу, когда они сталкиваются с человеком, который отличается от них своей подчеркнутой независимостью, и при этом полностью посвятил себя избранной деятельности. Еще тревожнее становится на душе в том случае, если понимаешь, что между снайпером и хладнокровным серийным убийцей дистанция ничтожного размера.

Однако в число героев нередко попадают такие люди, которых общество обычно считает преступниками, проходимцами или аморальными личностями. Данное обстоятельство обусловлено тем, что героические поступки почти всегда связаны с большим риском (физического, психологического либо социального плана) и с необходимостью вести борьбу в одиночку, без всякой помощи со стороны. Обычных «средних» людей все это пугает.

Поэтому большинство героев возвышается над средним уровнем, который считается нормой в том обществе, к которому они принадлежат. Люди восхищаются их подвигами и отвагой, но лишь очень немногие действительно (а не на словах) хотят стать такими же, как они. Парадоксально, но факт: герой, вызывающий всеобщее восхищение, остается вне общества. Сказанное помогает понять, почему рядовой солдат не хочет, чтобы его сравнивали со снайпером. Как бы ни складывались обстоятельства, нелегко убивать других людей.

Снайперы-профессионалы состоят на службе в военных или полицейских структурах. Но и в этих жестко организованных структурах, где важнее всего дисциплина и уставы, они остаются психологически изолированными от большинства сослуживцев. Таким образом, получается, что снайпер изолирован дважды: во-первых, от гражданского общества в целом; во-вторых, внутри той профессиональной структуры, в составе которой он живет и действует.

Один британский снайпер из подразделения морской пехоты так описал этот феномен: «Снайпер - крайне одинокое существо. Но это та жизнь, которая подходит мне больше всего. Когда я возвращаюсь после выполнения задания, многие отодвигаются от меня, отходят в сторону, ведь у снайпера нет друзей».

Требуется большая твердость духа, чтобы одновременно жить как бы за рамками общества и сражаться ради его. Положению снайпера в обществе и в профессиональной группе нельзя позавидовать. Это тот тип героя, который вызывает противоречивые чувства. Им восхищаются и в то же время его презирают; без него не могут обойтись, но не стремятся «приглашать в гости». И все потому, что снайпер - в психологическом смысле - это хладнокровно действующий убийца.

Никто не подаст руки...

Легко понять, почему снайперов так не любят солдаты противника. Ненависть к ним вытекает из того факта, что каждый может стать его потенциальной целью. Поэтому на фронте все писаные и неписаные правила войны забывают, когда в плен попадает снайпер. На основании многих военных мемуаров можно сделать вывод, что снайперов обычно уничтожали, если они живыми попадали в плен. Между прочим, с 1944 г. немецким снайперам разрешалось носить специальные знаки, но это делали лишь единицы, т. к. снайперы хорошо понимали, чем это им грозит в случае плена.

Гарри Фэрнес вспоминал: «Всех снайперов с обеих сторон, попадавших в плен, уничтожали на месте и без лишних церемоний. Солдаты ненавидели их. Им случалось бывать под пулеметным огнем и артиллерийским обстрелом, прятаться от осколков. Каждый ходил в штыковую атаку и вступал в рукопашную с солдатами противника, но никто не мог спокойно думать о том, что какой-то гнусный тип специально берет его на мушку и хочет пристрелить втихомолку».

Снайпер эпохи Первой мировой войны, Роберт Грейвс вспоминал: «Как и каждый солдат, я помнил о четко определенных приоритетах риска. Чтобы спасти товарища по оружию или удержать важную позицию, полагалось сделать все, что можно, даже если речь шла о верной смерти. А вот для того, чтобы просто убивать немцев, мы подвергались риску, скажем так, в пять раз меньше.

Только однажды я не стал убивать немца, которого видел своими глазами. Я вел огонь с возвышения на запасной позиции, где был замаскированный броневой щит. Через оптический прицел я заметил вражеского солдата, который мылся за третьей линией окопов. Мне не хотелось убивать голого человека, поэтому я отдал винтовку сержанту: «Займитесь им, вы стреляете лучше, чем я». Я отошел, чтобы не видеть этого, а сержант попал точно».

Впрочем, в своем большинстве снайперы не были столь чувствительны, в отличие от рядовых солдат, пытавшихся соблюдать кое-какие правила. Так уже было раньше, во время гражданской войны в Америке, что подтверждает Адриан Гилберт: «Солдаты федеральной армии вспоминали, что неписаный кодекс запрещал, например, стрелять в человека, который отошел по «нужде». Они отмечали также, что только снайперы повсеместно нарушали эти правила».

Военный корреспондент Эрни Пайл описал подобные чувства американских солдат следующим образом: «Насколько мне известно, действия снайперов считаются одним из нормальных способов ведения боя. Но есть в них что-то такое, что мешает американскому стремлению к равноправию шансов и возможностей. В Нормандии в 1944 г. немецкие снайперы уничтожили много американцев, а когда у них кончались запасы еды и патронов, сдавались в плен. Американские солдаты вообще-то не отличались ненавистью к немцам, которые храбро сражались, хотя и проигрывали - но невозможно привести в печати те слова, которыми они называли снайперов противника».

На западном фронте во время Первой мировой войны обычные солдаты относились к снайперам с ярко выраженной неприязнью. Например, когда британский снайпер Уильям Карсон-Карт хотел занять огневую позицию в первой линии окопов, ему обычно приходилось слышать совет «идти со своими игрушками куда-нибудь в другое место».

Ф. Тейлор, который тоже был снайпером, в своих мемуарах пишет так: «Нашим солдатам в первой линии окопов всегда не нравилось, если мы появлялись в их траншеях. Они опасались, что наши действия могут вызвать ураганный огонь противника, поэтому в наш адрес обычно летели проклятия, временами очень тяжелые. Однако необходимо признать, что их опасения обычно имели под собой почву».

Однажды немецкий снайпер выстрелил в Тейлора. Пуля со свистом пролетела у него над головой и врезалась в мешок с песком. Следующая пуля прошла на волосок от головы офицера разведки, который взял винтовку Тейлора и хотел застрелить немца. Два пехотинца не могли лишить себя удовольствия, чтобы не «послать в наш адрес пару нецензурных слов и непристойные замечания». Тогда офицер-разведчик вызвал артиллерийский огонь на позицию немецкого снайпера, которая вскоре утонула в клубах дыма.

«Мы наблюдали за тем, что будет дальше, и вскоре заметили, как несколько серых фигурок поднимаются с земли и бросаются прочь. Потом уже ничего нельзя было рассмотреть. На этом моя миссия в окопах завершилась, и я направился в тыл. Когда я проходил мимо солдат в ближайшем окопе, один из них обратился ко мне: «Ты достал его, парень, а нам теперь придется съесть эту жабу». Это была чистая правда. Немцы в отместку через несколько минут тоже начали артиллерийский обстрел этого участка траншей».

Чарльз Хендерсон в биографическом очерке о Кар-лосе Хэтчкоке пишет: «Требуется особое мужество, чтобы сражаться в одиночку. Снайпер остается один на один со своими мыслями, страхом и сомнениями. Отвага не является каким-то специальным чувством, вызванным приливом адреналина, и за это дело берешься не ради того, чтобы другие солдаты не посчитали тебя Трусом».

Он также отмечает, что снайпер не испытывает ненависти к противнику. Он уважает его, но относится к нему как к добыче. «В психологическом плане снайперу помогает осознание того, что именно он является наиболее подходящим человеком для занятия такого рода. Ненависть на поле боя уничтожает человека, а снайпера даже быстрей, чем остальных».

Снайпер должен быть отважным, потому что он действует в одиночку, часто в очень трудных условиях, забирает у людей жизни и при этом должен сохранять чистую совесть и полное спокойствие.

Один военный аналитик, Дэвид Рид, следующим образом обращается к тем, кто хочет стать снайпером.
«Ты должен спросить самого себя, не слишком ли горячий у тебя темперамент? Не злишься ли ты слишком часто? От злости учащается пульс, что может стать причиной иррационального поведения, а это самое худшее, что может произойти. Ты любишь охотиться? Тебе правится ходить на охоту в одиночку? .Кто-нибудь из нас провел в одиночестве целую неделю? Без телевизора, без телефона и приятелей? Жил ли кто-нибудь из вас и лесной чаще, где трудно встретить человека? Как в таких условия чувствует себя человек, какие мысли приходят ему в голову? Что ты делал, когда оказался в такой ситуации? Занимался ли ты мастурбацией и как часто? Чем ты питался? Каково было твоё настроение в первый и последний день одиночества? Если у кого-то возникали проблемы в таких условиях, точно такие же проблемы могут возникнуть при выполнении задания».

Чтобы сохранить свою нравственную силу и цельность характера, считает Рид, необходимо иметь крепкие здоровые связи со своей социальной группой. Соблюдение принятых в ней норм поведения позволяет поддерживать психическую форму даже тогда, когда человек действует в отрыве от нее.

Снайперское искусство - это огромная физическая и психическая работа. Автор под псевдонимом Кондор в одном из очерков под общим названием «С возвышенности», помещенных в Интернете на сайте «Sniper Country», описал, как много стрессов должен вынести и как много физических усилий затратить снайпер для выполнения задания: «Кто-то здесь говорил, что хочет быть снайпером? Тогда учтите, что во время выполнения задания можно рассчитывать лишь на минимальную поддержку собственных войск, а чаще всего вообще нет никакой поддержки. Физиологическую нужду обычно справляешь прямо в штаны, так как другой возможности просто нет, и ни в коем случае нельзя обнаружить свое присутствие. Ты должен переносить голод и жажду, должен следить за своим оружием и снаряжением, помнить о том, что попадание будет «засчитано» только при том условии, что твое начальство решит, что задание выполнено. Тебе придется смотреть на «разлетающуюся» в прицеле голову и понимать, что человека, который еще минуту назад был жив, больше нет.

И все это будет повторяться, раз за разом, а еще насекомые, насекомые, насекомые. Их нельзя отогнать и убить, так как тебя могут обнаружить, их укус может ч кичиться смертельным, иногда придется даже есть их, .когда кончатся продукты. Если снайпера поймают, его . га нут пытать, сломают ему кости, может быть изнасилуют (да, изнасилуют), сдерут с него кожу и наконец убьют «только потому», что он снайпер.

Кроме того, снайпер действует в состоянии постоянного ощущения опасности. Всегда найдется кто-то, кто попытается обнаружить снайпера и уничтожить его только потому, что он - снайпер. Эта тяжелая работа не даст особого удовлетворения, но такова ее суть. Это тяжелая и неблагодарная работа».

Кондор также без обиняков говорит о том, что является истинной целью действий снайпера на поле боя - об уничтожении людей, и о том, как трудно свыкнуться с этим: «Ликвидация человека - это занятие для взрослых, ни в коем случае не для детей. Тот, кто был ребенком, перестает им быть после первого задания. На этом заканчивается время невинности, и вернуться с этого пути уже нельзя...

Во время выполнения задания нужно думать, прежде всего, о том, как его выполнить. Но потом неизбежно думаешь о том, что «цели», которые удалось «ликвидировать», еще недавно были живыми людьми, и жизни их оборвали именно твои выстрелы».

(С)

Upd...

Меткие стрелки-одиночки были всегда. Перечитайте «Молот ведьм», он же «Маллеус малефикарум», – настольную книгу святой инквизиции, практическое пособие по борьбе с ересью и колдовством, писанное в XV веке отцами Яковом Шпренгером и Генрихом Инститорисом. В ней есть интересный момент, имеющий прямое отношение к истории снайперов.

Практически все обвинения «Молота ведьм» в колдовстве направлены против женщин. Только один вид колдовства ученые отцы-инквизиторы приписывают мужчинам – колдовскую стрельбу. Колдовство описывают следующим образом: стрелок, спознавшийся с дьяволом и заручившийся его поддержкой, должен ежедневно делать три или четыре выстрела в святое распятие. В этот же день он сможет по желанию произвести столько же абсолютно точных и убойных выстрелов по живым людям, спастись от которых у жертв не будет никакой возможности. За исключением считаного числа колдовских выстрелов, такой стрелок поражает цели не лучше и не хуже других, на обычном человеческом уровне. Причем неважно, утверждают святые отцы, какое именно оружие использует стрелок-колдун – лук, арбалет или аркебузу. Далее они свидетельствуют, что данное колдовство весьма распространено в Германии, так как многие распятия, стоящие вдали от людных мест, например на перепутье дорог, часто изуродованы многочисленными следами от стрел и пуль. Утверждают, что в феодальных армиях того времени наемные стрелки-колдуны были нормой, требуют изгонять их и угрожают карами правителям, нанимающим таких стрелков.

В подтверждение своих слов Шпренгер и Инститорис рассказывают историю известного им стрелка-колдуна по имени Пункер из Рорбаха в Южной Германии. Пункер служил у некоего князя по прозвищу «Бородатый». При осаде замка Ланденбруннен Пункер постепенно перестрелял всех его защитников, кроме последнего, после чего, естественно, замок пал. Практиковал он свое колдовство именно вышеописанным способом, и еще – Пункеру надо было обязательно посмотреть в глаза будущей жертве… Святые отцы рассказывают дальше: однажды некий знатный человек пожелал, чтобы Пункер продемонстрировал ему свою меткость, и в качестве мишени положил на берет сына Пункера мелкую монетку. Стрелок неохотно согласился, достал две стрелы: одну вложил в арбалет, вторую сунул за пазуху. И сбил монетку выстрелом. После чего знатный спросил его: а зачем вторая стрела? На что Пункер ответил, что не хотел подвергать столь опасному соблазну помогающего ему дьявола, который, как известно, великий обманщик и путаник, и если бы черт обманул его и сын был бы убит, то вторая стрела для тебя, знатный человек…

Вы никого не узнали в этой легенде? Правильно, народный герой Швейцарии, выдающийся стрелок Вильгельм Телль. Габсбургский наместник Геслер заставил его стрелять в яблоко на голове сына Телля за проявленное неуважение к шляпе герцога. Телль тоже отложил вторую стрелу, тоже поразил цель. А потом, как и полагается достойному снайперу, подстерег наместника в горах и из засады убил выстрелом из арбалета.

Типы снайперов

Снайпер-диверсант

Это наиболее известный тип снайперов (англ, sniper), знакомый по компьютерным играм, кинематографу и литературе. Действует в одиночку или с напарником (осуществляющим огневое прикрытие и целеуказание), зачастую вдали от основной массы войск, в тылу или на территории противника. Задачи – скрытное выведение из строя важных целей (офицеров, дозорных, ценного оборудования), срыв атаки противника, снайперский террор (наведение паники на рядовой личный состав, затруднение наблюдения, моральное подавление).

Чтобы не выдать свою позицию, стрелок зачастую производит выстрел под прикрытием фонового шума (погодные явления, сторонние выстрелы, взрывы и т. п.). Дистанция поражения – от 500 метров и выше. В удачных условиях человека можно уничтожить с расстояния 1,5–2 км из крупнокалиберных 12,7-мм винтовок (однако стрельба по одиночным целям таких малых размеров с подобного расстояния практически не ведется из-за большого разброса даже у лучших образцов снайперского вооружения). Оружие снайпера-диверсанта – высокоточная винтовка с оптическим прицелом, иногда с глушителем, обычно с ручной перезарядкой.

Маскировка позиции играет большую роль, поэтому выполняется с особой тщательностью. В качестве маскировки могут применяться подручные материалы (ветки, кусты, земля, грязь, мусор и т. п.), специальный «лохматый» маскхалат (англ, ghillie suit) либо уже готовые укрытия (бункеры, окопы, здания и т. п.).

Пехотный снайпер

Пехотный снайпер (англ, designated marksman) впервые появился в СССР в 60-е годы. Под влиянием советской концепции в 1990-е годы специальность пехотного снайпера была введена в армиях Израиля и США.

Снайпер – неотъемлемая часть пехотного отделения, как и пулеметчик или гранатометчик, действует в составе подразделения. Иногда в паре с пулеметчиком или парой автоматчиков (группа прикрытия). Задачи – повышение радиуса боя пехоты, уничтожение важных целей (пулеметчиков, других снайперов, гранатометчиков, расчеты ПТУРСов, связистов). Как правило, не имеет времени для выбора цели; стреляет по всем, попавшим в поле зрения.

Дистанция боя редко превышает 400 метров. Оружие: самозарядная винтовка, основной акцент на небольшой вес и надежность. Иногда таких снайперов снабжают серийными автоматами, которые отбираются еще на оружейном заводе по критерию «точность попадания» и получают оптический прицел. Винтовки пехотных снайперов редко снабжены глушителями.

Чрезвычайно мобильный, часто меняет позицию. Как правило, имеет те же средства маскировки, что и остальные солдаты.

Полицейский снайпер

Специалист из противоснайперского подразделения полиции.

Радиус поражения полицейского снайпера редко превышает 200 метров – обусловлено это тем, что стрельба, как правило, ведется в городских условиях. Зато и цели у полицейского снайпера очень малы: чтобы поразить преступника, угрожающего пистолетом, необходимо попасть ему в сочленение головы и шеи – тогда он не сможет выстрелить даже рефлекторно. Апьтернативная тактика – выстрел в палец либо кисть. Одно из первых заданий на огневой подготовке милицейского снайпера в СССР – поразить с расстояния 100 метров мишень «рука с пистолетом» (для сравнения: аналогичное задание при подготовке солдат – поразить ростовую мишень с расстояния 200 м).

Применяются при освобождении заложников, а также для охраны мероприятий, на которых существует риск осуществления теракта.


Листовка-памятка снайперу

Эта памятка составлена генералом В.И. Чуйковым, командующим 62-й армией, при обороне Сталинграда.
В небольшой листовке предельно четко сформулирована суть снайперского промысла, за которым стоял тяжелый и опасный труд.

Снайпер – это специально отобранный, обученный и подготовленный к самостоятельным инициативным действиям воин, меткий стрелок, умеющий искусно действовать в боевой обстановке. Задача снайпера – уничтожение важных и опасных целей, появляющихся на короткое время, решается терпением для выбора удобного момента, чтобы наверняка поразить их. Искусство снайпера состоит в том, чтобы самостоятельно найти цель, оценить ее важность и поразить одним выстрелом.

Снайпер обязан не только уничтожать живую силу противника, но и меткой стрельбой парализовать организацию врагом текущей боевой работы. Для этого уничтожь его офицеров; устрой ежечасную охоту на его разведчиков, наблюдателей, связистов, артиллерийских корректировщиков; разбей их наблюдательные приборы; ослепи противника; отучи его ходить в полный рост; заставь его ползать; не давай ему высунуться; посей панику среди нижних чинов. Конечная цель снайпера – страх. Появляйся там, где тебя не ждут. Запомни: противник должен бояться!

Снайпер – это охотник. Охотник обязан быть невидимым. Неуязвимость снайпера деморализует противника. Твой метод – скрытность. Твой рабочий инструмент – терпение. Учись переносить голод, холод, боль, неподвижность. Только это позволит тебе уничтожить противника везде, даже в глубине его обороны. Противник – зверь. Выследи его и вымани под выстрел. Враг коварен – будь хитрее его. Он вынослив – будь упорнее его. Твоя профессия – это искусство. Ты можешь то, чего не могут другие. Тебе доверяют. За тобой – Россия. Будь беспощаден. Ты победишь, потому что ты обязан победить!

(С)

запись создана: 25.03.2018 в 15:01

@темы: Надыбано в Сети, Неисповедимы пути ассоциаций..., цитаты, информация к размышлению, Снайперы